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Aus der deutschen Volkserzählung Von dem Fischer un syner Fru fängt ein ein alter Mann eines Tages einen seltsamen Fisch: einen sprechenden Butt. Es stellt sich heraus, dass ein verzauberter Prinz in der Gestalt des Fisches steckt und daher alle erdenklichen Wünsche gewähren kann. Die Frau des Fischers, Ilsebill, ist entzückt und äußert den Wunsch nach zunehmend exzessiven Dingen. Sie verwandelt ihrem armseligen Zuhause ein Schloss, doch das reicht nicht; schließlich möchte sie den Papst sein und, zu guter Letzt, der Allmächtige. Das verärgert die Naturgewalten; das Meer wird dunkel und verwandelt sie sich wieder in ihre ärmliche Ausgangssituation zurückversetzt. Die Lehre dieser Erzählung: Hebe dir keine Wünsche auf, die dir nicht gebühren.

Verschiedene Ausprägungen dieses traditionellen Erzählmusters sind bekannt. Gelegentlich sind die Wünsche nicht unbedingt maßlos oder ein Affront gegen die natürliche Ordnung des Universums, sondern einfach ungeschickt oder widersprüchlich, beispielsweise in Charles Perraults Les souhaits ridicules. Oder, wie in WW Jacobs’ Horrorgeschichte von 1902 The Monkey’s Paw, richten die geäußerten Wünsche unbeabsichtigt Schaden an an jemandem, der ihnen tatsächlich viel näher steht als der Gegenstand ihres Wunsches.

Heutzutage wachsen natürlich viele Heranwachsende mit einem wunscherfüllenden Wesen in der Tasche auf. Sie haben die Möglichkeit, dass ihre Hausaufgaben erledigt werden, und der Fisch kommt ihrer Bitte nach. Es steht ihnen frei, verschiedenste erotische Praktiken zu sehen, und (sofern sie regionale Alterskontrollen durch eine VPN-Verbindung austricksen) wird dies sichtbar sein. Bald können sie sich Filme zu einem Thema nach ihrer Wahl anzufordern und dieses wird in Sekundenschnelle generiert. Sie äußern den Wunsch, dass die Seminararbeit schon fertig hätten – und siehe da liegt er vor.

Jedes Thema, was sie mit ihrer KI bespricht, gilt als bemerkenswert. Endlich schenkt jemand richtig zu, auf eine Weise kein menschlicher Partner könnte.

Diese Veränderung wird nicht nur unser Verhältnis als Konsumenten künstlerischer Werke, von geschriebenen, musikalischen oder visuellen Inhalten auf den Kopf stellen, er wird auch grundlegend verändern, was es bedeutet, kreativ zu sein und, deshalb, was es bedeutet, ein Mensch zu sein. Es ist leicht vorstellbar, dass die meisten Menschen in naher Zukunft in der Lage sein werden, einen KI-Vertreter mit diversen lästigen Interaktionen zu betrauen – Verträge aushandeln für sie, ihre Interessen vertreten, Feedback entgegennehmen und abmildern, Daten sammeln, Meinungen erfassen und so weiter. Und das Meer wird sich niemals aufbrausen.

Vorläufig können junge Ilsebills, die in Universitätshörsälen sitzen, damit rechnen, bestraft zu werden, sobald ihr Dozent, der in einer anderen Ära aufwuchs, feststellt, dass sie den verzauberten Fisch hatte beauftragen lassen, wieder einen ihrer Texte zu verfassen. Aber das wird nur noch ein paar Jahre anhalten, bis Ilsebill Teil einer selbstbewussten Mehrheit ist und das Lehrpersonal selbst als Ilsebills aufwuchsen. Ilsebill wünscht sich einem Partner, einem spirituellen Coach, einem Therapeuten – und sofort wird sie einen haben. Mit jedem dieser Gefährten wird es sich anfühlen, als kenne sie diese Person schon seit Jahren, was tatsächlich zutrifft.

Es ließe sich Ilsebill vorwerfen, dass sie unnötig Probleme schafft, wenn sie, gleich der Figur aus dem Märchen, irgendwann tatsächlich Papst werden will und umgehend in ihrem Mikrokosmos verwirklicht. Aber wenn jeder leicht diese Rolle einnehmen können, dann verschwindet die Anziehungskraft des Papstseins für die junge Generation. Denn Dinge sind erst interessant und begehrenswert, wenn sie eine gewisse Hürde erfordern oder eine Herausforderung, das überwunden werden muss. Ilsebill jedoch kennt diese Art von attraktivem Widerstand ausschließlich beim Formulieren von Prompts – durch immer präziseres Wünschen.

Sie widmet ihre meiste Kraft dem Feintuning des Tons ihrer Ergebnisse. Sie hat nicht ihr eigenes Gespür für den Tonfall eines Textes erworben haben, aber durch das Einschätzen, wie andere Menschen oder KIs auf ihre Texte ansprechen, den sie geschickt hat, weiß sie, ob der Inhalt angemessen oder unangemessen ist. Auf diese Weise lernt sie, zunehmend überzeugendere Anfragen zu stellen. Früher begegnete Ilsebill kaum Personen, die ihre Äußerungen beachtenswert fanden. Aber heute gilt jedes Thema, das sie mit der KI diskutiert, als faszinierend und relevant eingestuft. Zum ersten Mal hört jemand richtig zu, so wie, wie es kein Mensch je leisten könnte.

Was geschieht, wenn der Punkt erreicht ist, an dem die Erfüllung aller Wünsche Ilsebill leer fühlen lässt? Welche Wege sind ihr dann noch offen?

Der erste ist der Pfad in die Dekadenz. Dieses Muster ist bekannt vom Studium sehr reicher Menschen. Bald werden diejenigen, über ausreichend Kapital verfügen, weiterhin menschliche Fachkräfte bezahlen oder Kinos besuchen, um Filme zu sehen mit echten Menschen gemacht anzusehen. Kürzlich schlug jemand in einer Online-Diskussion , dass man künftig einfach Algorithmen große Mengen Kinderpornografie produzieren lassen sollten, damit wenigstens keine echten Kinder bei ihrer Produktion geschädigt werden. Diese Idee wurde sofort verspottet, denn Konsumenten von Kinderpornografie nicht irgendeinen visuellen Reiz kaufen, sondern vor allem die Sicherheit verlangen, dass es sich um reale Opfer handelt. Sie verlangen der nachweisbaren Provenienz der Darstellungen, ihres „Charakters“ gewissermaßen. Falls Ilsebill über ausreichend Mittel verfügt, wird sie gewissermaßen wie sie sein.</